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“希望”用古文怎么说?

归档日期:07-27       文本归类:期望      文章编辑:爱尚语录

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  1)西晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“诸袁事汉,四世五公,可谓受恩。今王室衰弱,无扶翼之意,欲因际会,希冀非望,多杀忠良以立奸威。”

  译文:袁氏几代在汉室做官,四朝之中,有五人位列三公,可以说受恩非浅。现今王室衰弱,你不扶助王室,反而乘机生出非分之想,杀死众多的忠良以树自己的淫威。

  2)晋·李密《陈情表》:”今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!“

  译文:现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?

  出处:宋·欧阳修《六一居士传》:“虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”

  译文:虽然如此,我向朝廷请求告老还乡已有三年了,(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一起回归田园,差不多就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我记述我的乐趣的原因。

  意思:本意是踮起脚后跟,引申为仰望、盼望的意思。盼,盼望。踮起脚后跟盼望,自然是殷切地希望。

  出处:现代·白蕉《袁世凯与中华民国》:“ 唐使南来,国民咸以平和有望……企盼尤殷。”

  意思:恳切地希望得到。通常表示人们内心迫切地希望某事的达成,表达人们对美好事物的渴望。

  出处:东晋·干宝《搜神记》:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗矣。”

  译文:南斗星管生,北斗星管死。人只要成了胎,都在南斗星那边定好生日,再在北斗星那边定好死日。有什么请求,都得向北斗星诉说。

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